Finlandia hacia el fin de las asignaturas (o casi)

Me llegó un comentario por una lista de correo. Aquí va:

Hola compas. A raiz de esta noticia de los cambios que se proponene en Finlandia, les comento lo que la mayoría ya sabreis, que en tres colegios de los jesuitas de Cataluña ya están en marcha esas propuestas de Finlandia y otras: un sistema sin asignaturas, sin exámenes, sin libros de texto y con horarios flexibles..uuffff. Hay mucha información por ahí. Aquí les dejo un enlace:

http://www.elconfidencial.com/alma-corazon-vida/2015-03-13/como-los-jesuitas-van-a-acabar-con-el-agotado-modelo-educativo-tradicional_726845/

Salud.

Eduardo

un filósofo romano de hoy mirando al presente y al pasado

Acabo de saber de Giorgio Agamben, un romano que filosofa y que se preocupa mucho de la etimología pero reflexionando sobre cosas muy actuales.
El libro Profanaciones está compuestos de pequeños textos y el primero "Genius" nos sumerge en una etimología y una reflexión interesante.

Pero puede sernos muy interesante este ensayo:
¿Qué es un dispositivo?

Tiene razón cuando dice que la convivencia omnipresente con "dispositivos" nos hace más dóciles y más cobardes. ¿los dispositivos electrónicos han conseguido atomizar a la sociedad y ahora estamos cada vez más solos?

El asno de oro

Este final de curso, vamos a conocer de forma un poco detallada, dos obras divertidas del mundo antiguo.Esta es la primera:
-El Asno de Oro


TAREA: Tras leer el capítulo I y el capítulo II, cada alumno tiene que entregar su resumen y su comentario personal (fecha límite: miércoles 8 de marzo)

¿Huelga de estudiantes?

Estos fueron los asistentes a la manifestación de ayer a la altura de Los Gladiolos.

Me cuentan que en La Laguna hubo otra.

Saludos a Rufisque de los alumnos de Mitología del IES Chapatal

Pareja alemana devuelve a Grecia su parte de la deuda de Alemania a Grecia

Una pareja de alemanes que recientemente visitó Grecia decidió dar el primer paso hacia el pago de las reparaciones de la Segunda Guerra Mundial a Grecia. Los dos alemanes, Nina Lange y Ludwich Zácaro, calcularon que su parte de las reparaciones de guerra y de los préstamos forzados de la ocupación nazi que se según ellos ascendería a 875 euros . Según explicaron, calcularon su participación dividiendo la deuda total de guerra de Alemania por los 80 millones de alemanes. [ver noticia completa en infogrecia]

Morning Chapatal con Borja Izquierdo entrando en un cuento y reflexionando sobre el arquetipo de la femme fatal

Equipo de mitólog@s del IES Chapatal junto con nuestros invitados Borja Izquierdo e Inmaculada Mallebrera, hacen una incursiones en las profundidades de análisis que puede suscitar un cuento, para después debatir sobre el arquetipo de la mujer fatal y su relación con algunos mitos clásicos. Finalmente Brian nos adelanta el mito de Narciso sobre el que Borja propone una reflexión respecto al mundo actual. 

¿Libertas et Securitas?

Pequeños Latineros (n.2) con Borja Izquierdo

Tiberio Graco

Los hermanos Graco son realmente dos personajes clave de la Historia de Roma.
Tiberio, el hermano mayor, catalizó un momento de gran crisis en la sociedad de Roma.

En las Vidas Paralelas Plutarco nos dice esto de él

Otra fuente  es Apiano: Las guerras civiles;  I, 7, 17: Tiberio Graco (Τιβέριος Γράκχος).

Aforismos de Tiberio Graco

"Los animales del campo y los pájaros del cielo tienen cuevas y nidos donde refugiarse, pero los hombres que pelean y mueren por Italia solo tienen luz y aire. Nuestros propios generales instan a sus soldados a luchar por las tumbas y los altares de los ancestros. Pero es un pedido falso. ustedes no pueden enseñar el altar paterno. Ustedes no tienen tumbas ancestrales. ustedes combaten y dan sus vidas para que otros naden en la riqueza y el lujo. A ustedes los llaman los amos del mundo, pero no poseen siquiera la más ínfima porción de tierra."


Versión en inglés del documental-recreación de la BBC :

versión en español

versión en italiano (con comentarios una introducción inicial)

Pequeños Latineros (n.1)

Hablamoms de la vuelta de la Historia cunado Roma conquistó Grecia, luego nos pasamos a las divinidades del amor y reflexionamos sobre la actualidad.Más adelante "paseamos" por la Galería Borguese y luego comparamos el alfabeto latino con el árabe.

Quiz de Latín de I de Bachillerato

Colección de preguntas sobre los trabajos realizados en esta evaluación

Prueba de Literatura [Latín II]

La épica y Virgilio, según este documento + dos versos latinos de él+ lo que quieras completar por tu cuenta.
La Lírica y Catulo según este documento +dos versos latinos de él + y lo que quieras completar por tu cuenta.


Arma virumque cano, Troiae qui primus ab oris
Italiam, fato profugus, Laviniaque venit

Canto las armas y al varón, quien primero desde Troya
 llegó a las orillas de Italia y a Lavinia, huyendo del destino

(Virgilio, Eneida)

Odi et amo. Quare id faciam, fortasse requiris.

Nescio, sed fieri sentio et excrucior.

Odio y amo. Quizás te preguntes por qué hago esto.

No lo sé, pero siento que así ocurre y me torturo.

(Catulo)

Morning Chapatal por el Día de la Mujer Trabajadora

Un Morning Chapatal especial dedicado al Día de la Mujer Trabajadora. El equipo presenta dos mitos (Eva en la cultura hebraica, Pandora en la cultura griega) que marcaron por mucho tiempo en muchos lugares el rol social que se quiso asignar a la mujer. Tras esto hacemos un debate.

Il gato e la volpe (canción en italiano)

Edoardo Bennato, emplea personajes de Las Aventuras de Pinocho para hablarnos de la industria discográfica. ¿Nos ayuda el latín para entender la canción?

Quanta fretta, ma dove corri, dove vai ?
Se ci ascolti per un momento, capirai,
lui è il gatto, ed io la volpe,
stiamo in società, di noi ti puoi fidar.
Puoi parlarci dei tuoi problemi, dei tuoi guai
i migliori in questo campo siamo noi
è una ditta specializzata
fai un contratto e vedrai
che non ti pentirai...
Noi scopriamo talenti e non sbagliamo mai
noi sapremo sfruttare le tue qualità
dacci solo quattro monete
e ti iscriviamo al concorso
per la celebrità...!
Non vedi che è un vero affare
non perdere l'occasione
sennò poi te ne pentirai.
Non capita tutti i giorni
di avere due consulenti
due impresari, che si fanno
in quattro per te...!
Avanti non perder tempo firma qua
è un contratto, è legale, è una formalità
tu ci cedi tutti i diritti
e noi faremo di te
un divo da hit parade !
Quanta fretta, ma dove corri, dove vai ?
Che fortuna che hai avuto ad incontrare noi
lui è il gatto ed io la volpe
stiamo in società, di noi ti puoi fidare...
di noi ti puoi fidar...
di noi ti puoi fidar...

Folk pagano desde Alemania y también en latín

 "Unda attingit
 Te et abducit
 Te in profunda
 Sicut es unda"


 "The wave reaches you and leads you down into the depths. Likewise you are the wave."


 

Le da placer a Dios mismo, 
correr rapidamente en altas montañas;
De repente, comienza a huir. 
Desnudo Él mismo, 
Le ordena a sus sirvientes correr desnudos también, 
Porque no es cómodo correr con una túnica.

(traducción a revisar)

Febrero:Lupercales

Las Fiestas Lupercales eran, en la Antigua Roma, unas fiestas que se celebraban el día 15 del mes de febrero. Su nombre deriva supuestamente de lupus (lobo, animal que representa a Fauno Luperco) e hircus(macho cabrío, un animal impuro). Fueron instituidas por Evandro el arcadio en honor de Pan Liceo (también llamado Fauno Luperco, el que protegía al lobo, y protegía contra Februo, o también Plutón).

Un cuerpo especial de sacerdotes, los Lupercos o Luperci (Sodales Luperci o amigos del lobo) eran elegidos anualmente entre los ciudadanos más ilustres de la ciudad que debían ser en su origen adolescentes que sobrevivían de la caza y el merodeo en el bosque durante el tiempo de su iniciación en la edad adulta, lo que por aquel entonces era un tiempo sagrado y transitorio en que se comportaban como lobos humanos. Se reunían el 15 de febrero en la recientemente encontrada gruta del Lupercal (más tarde llamada Ruminal en honor a Rómulo y Remo) en el monte Palatino. Según la tradición fue en este lugar donde Fauno Luperco tomando la forma de una loba (Luperca), había amamantado a los gemelos Rómulo y Remo, y en cuyo honor se hacía la fiesta. La tradición cuenta que allí había una higuera cuyas raíces habían detenido la cesta en cuyo interior se encontraban los gemelos Rómulo y Remo.

Bajo la sombra de esta venerable higuera, la Ruminalis, celebraban el sacrificio de un perro y de un macho cabrío, animales que eran considerados impuros. Después se tocaba la frente de los luperci con el cuchillo teñido con la sangre del sacrificio y a continuación se borraba la mancha con un mechón de lana impregnada en leche de cabra. Éste era el momento en que los lupercos prorrumpían en una carcajada de ritual. Luego cortaban la piel de los animales sacrificados en tiras, llamadas februa, que junto con la deidad sabina Februo, y el sobrenombre de Juno, Februalis (la que purifica), son los posibles candidatos a darle nombre al mes de febrero. Con este aspecto y casi desnudos, sólo tapados con unas tiras de cuero, salían alrededor del monte Palatino donde golpeaban a todos los que encontraban a su paso. El ser azotado por las tiras de cuero de los luperci equivalía a un acto de purificación, y era llamado februatio.

Este acto de purificación comenzó en el reinado de Rómulo y Remo, cuando las mujeres romanas se hicieron estériles. Después de consultar el oráculo de la diosa Juno, en el bosque Esquilo, ésta respondió: "Madres del Lacio, que os fecunde un macho cabrío velludo". Y es ésta la razón por la que los luperci van desnudos uncidos en sangre de animales impuros (como si vinieran de caza) con pieles de lobo, golpeando con el látigo como si fuera un miembro viril.

Para las mujeres, este rito aumentaba su fertilidad poniéndole las carnes de color púrpura.

De las lupercales procede hoy la tradición del carnaval gallego característico de Ginzo de Limia, Laza y Verín, donde los cigarrones, pantallas o peliqueiros azotan a la gente con débiles fustas de cuero, con cencerros en honor a los pastores de los que Fauno Luperco era dios, y golpeando con tripas de cerdo hinchadas con la mano.

Morning Chapatal con Arminda

El equipo de Mitología y Las Artes del IES Chapatal entrevista a Arminda Fumero Arucas, profesora que está disfrutando de su jubilación y que es una apasionada de la Mitología. Además impartió otras asignaturas como Latín y Cultura Clásica, aquí mismo en el IES Chapatal. Nos contó muchas cosas, escuchamos un cuento de Jorge Bucay sobre el mito de Ícaro y debatimos sobre la juventud y la búsqueda de los sueños.